[专稿]直击上海 "百年旗袍展"
来源:ICCTCC 责编:阿春 HJ 摄影报道-杭州 阅读: 发表时间:2008-4-26 18:48:00 字体:【大】【中】【小】
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百款旗袍均为传世实物,其中半数以上由中国服饰史专家、上海艺术研究所周汛、高春明研究员耗费30年之心力征集而来。上海历史博物馆、上海宋庆龄故居纪念馆也积极参与这项活动,提供了十多件极富特色的馆藏旗袍,其中前国家名誉主席宋庆龄生前穿着的旗袍是首次在上海亮相。
记者在现场看到,除了少数几件珍贵的旗袍陈列在橱窗里之外,大多数旗袍都是以开架陈列的形式展出,方便参观者近距离观赏旗袍的质地和设计。
“旗袍本身是很富有历史韵味的东西,而宋庆龄作为一位伟人,她的旗袍并没有什么太多贵重的装饰。素雅中折射出精致的做工,很符合她的身份和气质。令人肃然起敬。”
2007年首批上海非物质文化遗产名录中,“海派旗袍制作技艺”位列其中。高春明研究员根据三十多年的研究成果,遍访沪上旗袍制作名家,对海派旗袍的文化渊源、社会价值、审美情趣、工艺传承进行了系统整理,排出谱系,使这一宝贵的文化遗产顺利列入首批上海非物质文化遗产名录。上海艺术研究所因此被认定为非物质文化遗产——“海派旗袍制作技艺”的保护基地。 关于 旗袍 之二 上海艺术研究所高春明研究员的三大观点 曾一度为妇女“国服” 高春明说,旗袍原为满族服装,1644年满族入关,满族旗袍的许多元素渐为汉族妇女接受,遂发展成为专属妇女的日常服饰,曾一度成为近代中国妇女“国服”。《民国服制条例》中规定“正装”:男装,长衫马褂;女装,旗袍。 旗袍记录了一个时代服饰文化的发展历程,是中国近代社会重要的历史记忆。上世纪20年代末,上海得风气之先,服装风尚几与欧美同步,旗袍的式样发生明显变化,如缩短长度,收紧腰身,显示“曲线美”等。这种“海派旗袍”与最早满族的旗袍已大相径庭,除保留原有的核心元素旗袍外,在裁剪、装饰、质地、趣味上都有所创新,融入了现代社会的韵律与风采。 上世纪50年代后,由于种种原因,旗袍退出了女装的历史舞台,在中国民间一度绝迹。特别是现代成衣化发展,对旗袍的传统制作技术冲击巨大,旗袍手工技艺也渐渐没落;甚至连记载旗袍风貌的文献、图片、实物以及历史记忆,也在现代社会生活中一点点流失。直至上世纪80年代后,随着中国的改革开放和经济复苏,旗袍这种具有鲜明民族特点、曾为中国妇女喜爱的服装又重新回到人们的视线中。 旗袍必须改革发展 高春明说,保护的最好方式是发展和传承。要使旗袍成为今天国人的主要服饰之一,必须使之适合社会审美观念的变迁和生活节奏的变化。 旗袍之所以能风行百年以上,是因它的不断变化以适应人们的审美和生活需求。上世纪30年代,旗袍款式在传统的基础上,根据欧美流行风尚不断创新,制作上多采用西化处理,面料也由于纺织品的大量进口而极为丰富。抗日战争时期,旗袍以简单实用为尚,但造型依然注重强调人体曲线,旗袍摆线从小腿上部移至膝盖处,有变短的趋势。后期还出现一种介乎于旗袍与西式裙装之间的改良旗袍,使之更为合体与实用。 旗袍如何适合今天人们的社会消费心理、风尚习俗、审美取向和工艺水平,多元化发展,以满足不同层次的女性在不同场合的穿着需求,将是服饰专家研究的重要话题。 旗袍“复苏”任重道远 要使旗袍成为“正装”,还有许多工作要做。继“百年旗袍展”后,上海艺术研究所等还将推出大型多媒体综艺时装秀“海上花·百年旗袍大型展演”,设计师们将复原设计近百款百年来各个时期不同款式的旗袍。来自上海社科院、上海博物馆、上海历史博物馆等单位的专家学者,将对旗袍的研究、收藏、保护与弘扬展开广泛而系统的学术讨论;还将成立“中国旗袍研究协会”,建立旗袍制作基地和服饰博物馆,汇集旗袍复原品、传世实物、文献资料、图片资料,使旗袍制作基地和旗袍博物馆成为保护、传承、发展旗袍文化的重要平台。 关于旗袍之三 本网 关键词阅读 “旗袍” 共 20 条信息
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本文关键词:旗袍 上海国际服装文化节 上海
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全球各地无法理解的另类潮流 之“离婚典礼”砸婚戒迎未来
国人认识“离婚庆典”,大抵是从电影《非诚勿扰2》开始的。2011年7月,这一情景在日本渐渐流行。由于灾难过后,一些人开始重新审视原本并不幸福的婚姻生活,离婚夫妇增多,“离婚庆典”也悄然兴起。在离婚典礼上,司仪称男女双方“前新郎”、“前新娘”,请他们分别致辞,再就离婚问双方“是否愿意”,双方会各说一句“是的,我愿意”作为分手语。典礼高潮部分是离婚双方用槌砸坏结婚戒指,以迎接新的未来。
(来源:光明网)